{"id":354,"date":"2020-11-08T15:10:56","date_gmt":"2020-11-08T14:10:56","guid":{"rendered":"http:\/\/www.dainst.blog\/tana\/?page_id=354"},"modified":"2021-03-16T10:47:55","modified_gmt":"2021-03-16T09:47:55","slug":"archaeologische-forschungen-in-yeha","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.dainst.blog\/tana\/de\/archaeologische-forschungen-in-yeha\/","title":{"rendered":"Arch\u00e4ologische Forschungen in Yeha"},"content":{"rendered":"\t\t
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Ein \u00e4thiopisch-deutsches Kooperationsprojekt in Yeha (Provinz Tigray, \u00c4thiopien)<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Fig. 1 | \u00a9 K. Mechelke<\/figcaption><\/figure><\/div>
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Fig. 2 | \u00a9 I. Wagner<\/figcaption><\/figure><\/div>
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Fig 3. | \u00a9 M. Schnelle<\/figcaption><\/figure><\/div>
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Fig. 4 | \u00a9 K. Mechelke<\/figcaption><\/figure><\/div>\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t
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Zu Beginn des 1. Jahrtausends v. Chr. kommt es am n\u00f6rdlichen Horn von Afrika zu einem kultureller Wandel, der durch die Migration sab\u00e4ischer Bev\u00f6lkerungsgruppen aus S\u00fcdarabien (Jemen) ausgel\u00f6st wurde. Als Folge formiert sich ein neues Gemeinwesen, dessen politisches und religi\u00f6ses Zentrum der Fundplatz Yeha ist. Die Erforschung des antiken Kulturraums von Yeha mit seinen indigenen und fremden Traditionen steht seit 2009 im Vordergrund eines \u00e4thiopisch-deutschen Gemeinschaftsprojektes mit der Universit\u00e4t Jena. Es umfasst neben arch\u00e4ologischen, bauhistorischen und epigraphischen Forschungen auch geologische, arch\u00e4obotanische sowie pal\u00e4ozoologische Untersuchungen. Kulturerhaltma\u00dfnahmen, Aufgaben des Site Managements sowie Restaurierungsarbeiten komplimentieren das Projekt ebenso wie Fortbildungsprogramme. Seit 2016 wird es durch die Deutsche Forschungsgemeinschaft (DFG) gef\u00f6rdert.<\/p>

Eine Besiedlung des Fundplatzes Yeha kann bereits f\u00fcr das sp\u00e4te 2. Jahrtausend v. Chr. nachgewiesen werden. Zu einem \u00fcberregionalen Zentrum wird es allerdings erst ab dem 1. Jahrtausend v. Chr. Zu dieser Zeit entstehen ausgedehnte Wohngebiete, zudem werden Verwaltungs- und Sakralbauten errichtet sowie mehrere Nekropolen angelegt (fig. 1). Um die Mitte des 1. Jahrtausends v. Chr. zerst\u00f6rt eine Brandkatastrophe die Monumentalbauten. Mit dem Erstarken der aksumitischen Herrschaft erlebt der Ort im fr\u00fchen 1. nachchristlichen Jahrtausend einen erneuten Aufschwung.<\/p>

Wahrzeichen von Yeha ist der im 7. Jahrhundert v. Chr. nach s\u00fcdarabischen Bautraditionen errichtete, 14 m hoch erhaltene Gro\u00dfe Tempel (fig. 2). Dieser ist dem sab\u00e4ischen Hauptgott Almaqah geweiht. Das Bauwerk erhebt sich auf dem Kirchenh\u00fcgel und wurde im 6. Jahrhundert zur Kirche geweiht. Bis heute ist es ein heiliger Ort der \u00e4thiopisch-orthodoxen Christen. Zwei weitere Tempel sowie ein repr\u00e4sentativer Monumentalbau befanden sich ebenfalls in diesem Sakralbezirk. Westlich davon erhebt sich der mehrst\u00f6ckige, um 800 v. Chr. errichtete Palast (fig. 3). Sein Mauerwerk bestand aus Holzbalken und Bruchsteinen. Mit einer Grundfl\u00e4che von 60 x 60 m ist es der bislang gr\u00f6\u00dfte Holz-Stein-Bau sowohl in Ostafrika wie in S\u00fcdarabien. Die Nekropolen von Yeha bestehen aus Schachtgr\u00e4bern, die einen senkrecht in den Fels geschlagenen Schacht mit anschlie\u00dfenden Grabkammern aufweisen (Abb. 4). In ihnen wurden die Verstorbenen kollektiv, m\u00f6glicherweise im Familienverband mit einer Vielzahl von Beigaben bestattet<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Mitglieder<\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Dr. Iris Gerlach<\/strong><\/p>

DAI Orientabteilung | Au\u00dfenstelle Sanaa<\/p>

iris.gerlach@dainst.de<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Prof. Dr. Norbert Nebes<\/strong><\/p>

Friedrich-Schiller-Universit\u00e4t Jena | Semitische Philologie und Islamwissenschaften<\/p>

norbert.nebes@uni-jena.de<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Kooperationspartner<\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Dipl.-Ing. Maren Lindstaedt<\/strong><\/p>

HCU Hamburg | Geod\u00e4sie und Geoinformatik<\/p>

maren.lindstaedt@hcu-hamburg.de<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Dipl.-Ing. Klaus Mechelke<\/strong><\/p>

HCU Hamburg | Geod\u00e4sie und Geoinformatik<\/p>

klaus.mechelke@hcu-hamburg<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Prof. Dr. Joris Peters<\/strong><\/p>

Ludwig-Maximilians-Universit\u00e4t M\u00fcnchen<\/p>

joris.peters@palaeo.vetmed.uni-muenchen.de<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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PD Dr. Dietrich Raue<\/strong><\/p>

Karl-Marx-Universit\u00e4t Leipzig | \u00c4gyptisches Museum \u2013 Georg Steindorff<\/p>

dietrich.raue@uni-leipzig.de<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Prof. Dr.-Ing. Thekla Schulz-Brise<\/strong><\/p>

TU Berlin | Historische Bauforschung und Denkmalpflege<\/p>

thekla.schulz-brize@tu-berlin.de<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Dr. Christian Wei\u00df<\/strong><\/p>

Eberhard-Karls-Universit\u00e4t T\u00fcbingen | Geological Survey and Consulting T\u00fcbingen<\/p>

christianweiss@posteo.de<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Projektpartner<\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Dr. Mulugeta Fisseha<\/strong><\/p>

Authority for Research and Conservation of Cultural Heritage (ARCCH) Ethiopia<\/p>

mulugetafyg@gmail.com<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Birkti Gebremedhin<\/strong><\/p>

Tigrai Culture and Tourism Bureau (TCTB) Ethiopia<\/p>

gbirkti@gmail.com<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Negassi Awetehey<\/strong><\/p>

Aksum University | Department of archaeology and heritage management<\/p>

negasiawetehey@gmail.com<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Abbildungen<\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Fig. 1\u00a0<\/strong> \u00a0 Blick \u00fcber die moderne Siedlung von Yeha mit dem Kirchenareal und dem Gro\u00dfen Tempel
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Fig. 2\u00a0<\/strong> \u00a0 Der Gro\u00dfe Tempel von Yeha [DAI Orientabteilung, Foto von I. Wagner].<\/p>

Fig. 3<\/strong> \u00a0\u00a0 Rekonstruktion des Palastes von Yeha [DAI Orientabteilung, Foto von M. Schnelle].<\/p>

Fig. 4<\/strong> \u00a0\u00a0 Blick \u00fcber eine Nekropole bei Yeha [DAI Orientabteilung, Foto von K. Mechelke].<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ein \u00e4thiopisch-deutsches Kooperationsprojekt in Yeha (Provinz Tigray, \u00c4thiopien) Fig. 1 | \u00a9 K. Mechelke Fig. 2 | \u00a9 I. Wagner Fig 3. | \u00a9 M. Schnelle Fig. 4 | \u00a9 K. Mechelke Zur\u00fcck Weiter Zu Beginn des 1. Jahrtausends v. Chr. kommt es am n\u00f6rdlichen Horn von Afrika zu einem kultureller Wandel, der durch die […]<\/p>\n","protected":false},"author":29,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-354","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.dainst.blog\/tana\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/354"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.dainst.blog\/tana\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.dainst.blog\/tana\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.dainst.blog\/tana\/wp-json\/wp\/v2\/users\/29"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.dainst.blog\/tana\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=354"}],"version-history":[{"count":16,"href":"https:\/\/www.dainst.blog\/tana\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/354\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1293,"href":"https:\/\/www.dainst.blog\/tana\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/354\/revisions\/1293"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.dainst.blog\/tana\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=354"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}